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因无为之瑞 为有魄之士——因为瑞士 17 november 人生多少纠结事,不过蝴蝶梦一回 今天烧钱有方,自掏20美元,买票到哥伦比亚大学米勒剧场观赏了上海昆剧团专程赴纽约表演的昆剧名篇《蝴蝶梦》。回顾本人迄今走过的33载春秋,这似乎是我有史以来为艺术献出腰包最慷慨的一次了:-)所幸,这场戏带来的艺术享受和哲学反思也是最新鲜的一回。 早在苏黎世的时候,就目睹了江苏昆剧院演出《1699·桃花扇》在瑞士引发的轰动场面。被戏谑为“困曲”(节奏太慢令人发困)和“折翅的蝴蝶”的昆曲,竟能吸引我自掏腰包去剧场观赏,说实话是和昆曲被誉为“百戏之祖/百戏之师”、被联合国教科文组织评为中国戏曲唯一“人类非物质文化遗产代表作”的地位、还有我去年看过的美国国家地理频道一部关于昆曲的纪录片有些关系的。得知《蝴蝶梦》在纽约公演的消息之后,从一开始就令我有些心动的,更是那蕴涵着人生顿悟的奇妙剧情: 战国时代,宋国人庄周(约公元前369年—286年)的妻子田氏年轻美貌。庄周喜好道术,经常云游天下,寻师访友,虽然淡泊名利,逍遥自在,但是看不破情关,仍然挂记着家中妻子。一日在归家途中,看见荒地上白骨累累,慨叹人生在世终生劳碌,到头来只剩一堆枯骨。后来困倦入梦,梦见一具骷髅自称是刚才所见骷髅中的一个,说自己在世时忍受诸般痛苦,而今无忧无虑,无牵无挂,反而比活着时快乐。世人都以生为乐,以死为苦,其实是没有看透生的痛苦和死的解脱。庄周醒后,领悟到生死的大道理。后来又看到一个披麻戴孝的年轻寡妇,手执扇子在亡夫坟前搧土。问起原因,说死去的丈夫曾允许她等到坟土干了就可改嫁。庄周说可以帮她把坟土搧干,于是手执扇子,运起法术,坟土立刻就干了。寡妇很感激,把扇子送给庄周,欢欢喜喜而去。庄周更觉夫妻之情也是一场空。
回家后,庄周对妻子田氏说起寡妇搧坟之事,田氏对寡妇的行径十分反感,并认为庄周不应该帮她把坟土搧干,愤然把扇子撕破,并说自己绝对不会做出这种有违妇道的事。庄周听罢想试探田氏对自己的忠贞,假装病死,幻化成年少英俊的楚国王孙,携带一老一少两个由蝴蝶变成的仆人前往吊孝,自称是庄周的学生,言谈之间对田氏百般挑逗。田氏经不起诱惑,爱上王孙,并结为夫妇。新婚之夜,王孙头痛欲裂,老仆人说必须立即服下人脑,否则性命不保。田氏情急之下,手执斧头将棺木劈开,想将庄周脑子取出,拯救王孙性命。在斧劈三响中,庄周突然复活,诘问田氏:为何手持利斧?为何身穿喜服?为何全身颤抖?田氏都一一找到说辞。当庄周说明两个仆人其实是两只蝴蝶,王孙是自己幻化而成,为的是要试探田氏的忠贞。田氏羞愧难当,举起斧头将自己劈死。庄周在一声惊叫中猛然惊醒,才发觉做了一场噩梦。原来路边骷髅,扇坟孝妇,自己病死化为王孙,田氏变心劈棺取脑,以及举斧自杀,全是梦中情景,因此感悟生死得失和夫妻之情都是梦幻,离开妻子,抛下情事,一心去寻求大道。 在这个纸醉金迷、物欲横流的时代,骷髅所唱的《解三酲》无疑是警世之言:“俺也曾为功名勤劳鞅掌,为儿孙积下万廪千箱;俺也曾珠围翠绕在销金帐;俺也曾为家园晓夜思量;俺也曾忘寝废餐;写不尽千年帐,做了一枕黄梁梦一场!” 在这个诱惑多多、人心浮躁、不知满足、伦常尽失的年代,不管男女,都不要像丧夫之前的田氏那样对一生忠贞言之凿凿:“先生莫要将那扇坟之妇与我相比!岂可因此一人,而断定天下女子尽不可靠乎?如此不忠不贞之女子,若是被我遇见了,定要让她好看!我田氏今生今世,也做不出这等不忠之事来!”时过境迁,或许你早已将当初的铮铮誓言抛之脑后,上天却不会如我们一般健忘。 ![]() 戏间休息时,米勒剧场内有女观众愤愤不平嚷道:“这叫一出什么戏?!凭什么男人可以‘三妻四妾’,女人却非要恪守‘三从四德’?”戏后做做功课,发现类似的情绪在占领了中国“半边天”之后仍不满足现状、正在继续“解放”另半边天(“男性统治沦陷区”)的中国新新女性们中间,市场还真不小。越剧版的《蝴蝶梦》已经为田氏翻案,结局改成发觉受骗被试的田氏愤然离去,留下满心惆怅的庄周悔恨不该怀疑妻子试探其忠贞....... 还有一篇评论,更是足以让美国的女权主义者们自惭形秽——就连她们,也断然不敢在美国社会公开赞扬“丈夫乍死,寡妇怀春,三日改嫁”的“女性解放行为”吧?毕竟,曾在丈夫生前口口声声自称看不起“寡妇扇坟图改嫁”的女人,就算夫君新故之后遇到再满意的意中人,也不能急不可待到轻易忘却夫妻多年的情分吧?且看这位女权主义愤青的高论: 看看《蝴蝶梦》中的田氏,庄周诈死,在不知情的情况下,遇王孙并且心仪王孙,央人求亲,希望早早缔结婚姻。在庄周的灵牌前,全身素缟的俏寡妇的一举一动,每一个眼神,每一个动作都在诉说着她的春情,这些庄周看在眼里自然是气愤万分。田氏越是心急,庄周所变的王孙越是不急不忙,故意延宕。在我看来,庄周试妻的行为真是猥琐至极,他的动机用意无非是为了考验妻子对自己的忠贞。可是凭什么男人可以妻妾成群,妻子死后续弦,而女子就得夫死守寡,不得变节失贞,这本身就是不合理不平等的,田氏的行为或许不能说是反映古代女子自尊自强的女权意识,但至少是传达了她们最朴实的愿望和对幸福的追求,这才是人性光辉的体现,那种守节守寡的行为才不值得提倡。可悲的是真相揭露后,田氏面对丈夫羞愧难当,自尽而亡。可又是谁害死了她呢?她自己?她的丈夫庄周?还是缠绕在她心头至始至终也难以摆脱的贞洁礼教?(全文见此) 过犹不及。封建礼教束缚人性过了头,是对女性尊严和人性的压抑;婚姻伦理“解放”过了头,却是在鼓励女性挣脱对婚姻和婚姻另一方的承诺和责任。贞节礼教发展到极致,牺牲了女性对幸福和爱情的追求;而没有任何礼教和伦理约束的婚外“爱情追求”,却已经和正在拆散着多少原本幸福、稳定的婚姻与家庭! 让我们都扪心自问一把吧——若换了你,可经受得住那终极的“庄周之试”么? 27 oktober “迟早,理想要撞着了现实”...... 9月17日凌晨2点,浙大玉泉校区综合楼,一位32岁的年轻博士从11楼纵身跳下。在美国西北大学土木工程系拿到博士学位的涂序新,丢下妻子和未成年的小女,绝望地在遗书中写道:“国内学术圈的现实:残酷、无信、无情。虽然因我的自以为是而忽视。” 我的母校,我生活了三年的玉泉校区,和我同岁的博士,一件在美国华人社区中惹得沸沸扬扬的大事......让我不觉中对此事的关注染上了同情的色彩。尽管抛下妻女自尽的做法过于极端而且确有心理不健全之嫌,我却总是觉得世俗对于世界上生活着的理想主义者“宁可玉碎,也不容玉瑕”的思维模式宽容得太少——或许是因为当今中国的现实让大多数人都鄙视不谙世事埋头研究的书呆子,反而追捧那些“适应力强、左右逢源、会搞关系、懂得手段”的学痞之故吧。 不由想起美国大多数获得诺贝尔奖的科学家,都是深居简出、不谙世事、不善交际、从不献媚上级、极少跑“部”“钱”进的。这样的大师(得奖前)若是不幸落到中国的高校,这辈子能少受行政官僚的白眼和鄙视吗?还想分到教育部和科技部打赏的科研经费蛋糕吗?还能忍受住院长明里的官腔和暗中的排挤吗?象牙塔外物欲横流、象牙塔内自成一体的美国高校反而成为全世界书呆子的净土和出成果的福地,可谓是对忽视“软制度”建设却唯独偏爱“大跃进”建设“世界一流大学”的中国高校一记最无情的耳光,一句最冰冷的嘲笑,一次最黑色的幽默——诺大的中国,已经摆不下一张平静的书桌了。 来自香港的同事李老是这样评论此事的:过去十几年来,中国的经济界已经成功地引入了西方的管理方式,但是,中国的学术科研体制基本还是十年前那一套(看看,体制,或曰基本制度,就是这么根本,这么关键)。李老讲述起了自己哥伦比亚大学校友的亲身经历: “那是18年前我刚见到他的时候,他明确告诉我他毕业了一定是要回国的,很不同于同时代的其他留学生。12年前我去北大,还专门去了师弟将回去工作的化学所,看了看他们的工作条件和试验条件;那时真的很一般。然后他真的回去了,时而我会听到些传言,越来越觉得他没能实现他的理想,终于去年他面对了失败,几经周折直接跳槽,回到了美国国家实验室。” 读罢不由想起张爱玲在她的散文《洋人看京戏及其他》中的一句话: “多数的年轻人爱中国而不知道他们所爱的究竟是一些什么东西。无条件的爱是可钦佩的——唯一的危险就是:迟早理想要撞着了现实,每每使他们倒抽一口凉气,把心渐渐冷了。我们不幸生活于中国人之间,比不得华侨,可以一辈子安全地隔着适当的距离崇拜着神圣的祖国。” 很多一流海归爱国心切,却对现实世界的中国(例如人际关系复杂、背后斗争激烈、科研资源垄断在少数学霸手中)缺乏足够的心理准备,于是抱着理想主义去,却被现实挫得头破血流回。或许,他们一直在海外待着,对中国多是隔岸看花,却对数千年官本位思想的顽固、六十年斗争哲学养成的“与人斗其乐无穷”以及行政主导一切的基本制度缺乏了解或者过于低估,于是,当精心伪装的现实逐渐露出冰冷的面目,当曾经一度的理想化成屡战屡挫后的烟尘,他们无力实现理想、不愿屈从现实却追求理想主义的个性,便驱使他们选择绝路。 让我们还是对这种靠理想信念支撑前行的书呆子们多几分同情、少几分责骂吧。毕竟,热血的凝固,幻想的破灭,万念的俱灰,我们今生谁又没有经历过几回? (延伸阅读:海归博士自杀的现实困境) 12 september 从堪萨斯性玩具店案说起 买房安顿下来之后,在Amazon花了不到50美元就订了一年的《时代周刊》、《读者文摘》、《商业周刊》、《Vanity Fair》和《Good Housekeeping》杂志,尝到了第一次做忠实订户的滋味。由于日益不热衷看电视,周刊杂志恰好能让我了解一下一周以来可能已经错过的重大新闻,而且还带有《时代》编辑们的犀利观点,比大街上随手可领的中文免费报纸更有意思。 今天是周五,《时代》周刊和往常一样寄到了邮箱,马上取上楼一睹为快。一则堪萨斯性玩具店案的审理结果分析文章立即吸引了我的目光(全文链接)。 案情是这样的:位于艾森豪威尔总统故乡的美国堪萨斯州Abilene镇I70高速公路路旁立起的“狮子笼超级成人用品店”广告牌,吸引了很多不愿在社区成人店被邻居碰见的美国人下车光顾,但是也很快招来了保守的美国人一片谴责声(他们自发组织了“丹尼尔行动”,在广告旁边立起了大过色情广告几倍的公益广告,上书“God heals and restores. Pornograhy destroys.上帝抚平创伤,使人复原。色情用品毁了这一切”;他们还聚集在狮子笼店门口,见到一个下车光顾的顾客就上前骚扰一句“三思!不然我们就报你的车牌号给你家老板!”)。 . 照理说,这些年性用品店在中国遍地开花也没有招来什么保守的老大妈抗议,光是中央电视台“大裤衩”周围的呼家楼小区里,到了夜里便随处可见性用品店的霓虹灯闪烁,各路媒体从来没有大惊小怪、就地采访过。为何偏偏在被中国人普遍误以为“性开放”的美国,反而容不得一家开在郊区的性用品商店呢? 可是在美国,这次不仅镇里的居民反对,就连参议员大人也都惊动了。堪萨斯州参议员 Tim Huelskamp看到选民们群情激愤,也乘势公开谴责说:“如果因为性用品泛滥而引发幼女被奸、年轻女性被辱,难道要这成为法律不作为的代价吗?堪萨斯的居民们应该有权利在沿着高速公路驾驶时不受此类广告骚扰!” 2006年,堪萨斯州法院通过一项法令,将广告牌的大小限制在40平方英尺(3.7平米左右),而且广告牌上只能写店名、地点、电话和营业时间。这项本应在今年7月1日生效的法令,却被狮子笼成人用品店告到联邦法院,认为堪萨斯州通过的法令违反美国宪法中关于“言论自由”的修正案,要求联邦法官裁定该法违宪无效。 联邦法院受理了此案,要求堪萨斯州暂缓实施此法。堪萨斯州检察总长Steve Six自知无望打赢这场官司,又不愿浪费纳税人的钱和美国联邦法院打这场旷日持久的官司,只得和性用品店达成和解:堪萨斯州将停止实施该法,狮子笼成人用品店则放弃索赔的要求。 这场被美国媒体吵得沸沸扬扬的案子,最终以法官向性用品店让步而告终。尽管堪萨斯州的居民们很不满意检察总长的决定,说他至少应该收集足够的证据证明性用品店开业会引起周边治安恶化、地产贬值和强奸率上升等负面影响,但是深入美国人心的法治意识,让他们理解宪法禁止限制的“言论自由”绝不能开口子(一开口子,政府就会学会变着法子限制老百姓真正的言论自由了),要告下去,就只能绕开“限制言论自由”的反控,找其他的切入点。堪萨斯州已经有法官在考虑用限制万宝路广告同样的办法(不限制言论自由,但援引吸烟有害健康的理由)来限制色情业广告了。总有一天,这些同样担心着家里的娇妻爱女、拿着哈佛耶鲁法学院学位、绝顶聪明的法官们,总会想出绝妙的办法来让色情业日子难过的。 由此想起在中国遍地开花的性用品店,其实也让很多周边的居民心存不满,却鲜有孩子的父母诉诸法律手段来保护未成年儿女。在任何一个社会,不论是真的那么“性开放”(例如中国),还是被误以为的“性开放”(例如美国),对待性问题存在意见分歧都很正常。意见分歧并不代表着一个社会“不和谐”,更用不着一见苗头便惶恐不及地扑灭,关键的是要让持反对意见的人们有通过法治渠道释放怨气的机会。就像美国这个传统上东西海岸的liberal(自由派)和中西部的conservative(保守派)从来势不两立的国家,保守的一方可以和开放的一方争个你死我活,而让这个争议和反对声不断的社会保持几百年稳定、和谐的最重要中和剂或曰“和谐调节阀”,便是法治的调节力量。 愿我的祖国早日习惯在正反两派刺耳的争论声中,找到远胜“人人俯首贴耳、处处鸦雀无声”的真正和谐,找到通过法治(而不是人治和党治)来中和对立观点、释放社会积怨的王道。 10 september 中国走向法治,岂容劳改不废? 今日的中国社会依旧是人治与党治,唯独没有法治——最为海内外所诟病的,就是毫无“法治”可言的劳动教养制度。 在中国,劳动教养制度也属于来自苏联的舶来品,按照官方的说法,劳动教养制度是特殊时空环境下的历史产物,是符合中国国情 的。假如说在建国之初它还对刚刚建政的共产党稳定社会还算是起过阶段性作用的话,那么在"依法治国"、"国家尊重和保障人权"都已经进入宪法的今天,持续半个世纪之久的劳动教养制度已经越来越悖逆于国际民主与文明的潮流,并且严重的阻碍了中国的法治进步与社会文明的建设。 根据现行的《中华人民共和国宪法》规定精神,劳动教养制度直接侵犯中国公民人身自由权。因为《中华人民共和国宪法》第三十七条规定:"中华人民共和国公民的人身自由不受侵犯。任何公民,非经人民检察院批准或者决定或者人民法院决定,并由公安机关执行,不受逮捕。禁止非法拘禁和以其他方法非法剥夺或者限制公民的人身自由。"而劳动教养不经正当的司法程序,不需审判,更不用公开开庭审理,甚至剥夺了被劳教人员上诉的权利,仅仅由地方政府的各级劳动教养委员会审查决定,并且在事实上是由地方公安机关或党政领导决定,就可以限制公民人身自由长达3年,还可延长为4年,涉嫌明目张胆的违反宪法精神。 现行的《劳动教养条例》仅仅属于国务院转发的部门规章,却赋予了有关部门非法限制和剥夺中国公民人身自由的权力;《行政处罚法》的处罚种类中也不包括劳动教养;最严厉的行政处罚是行政拘留,拘留期限不得超过15天,但是属于行政处罚的劳动教养却长达1-3年。 劳动教养制度这个怪胎的出现,是为了配合"镇反"运动需要的临时应对之策。上世纪80年代初的改革开放后,为了处置不够刑事处分的违法人员,中国再度激活了劳教制度,并实现了劳教对象向普通违法行为的转型和延伸。尤其是九十年代末以来,劳教制度一方面日益强化,另一方面也开始制度化。在管制效益最大化的驱动下,劳教制度成为几乎无所不包、随意性极大的剥夺人身自由处罚措施,最终导致了劳动教养的泛滥成灾。 劳动教养制度的长期存在和膨胀及泛滥明显的违背中国共产党自己提出的构建公平、正义、民主、法治的和谐社会的执政方向,存在着大量的弊端: 1、劳动教养的存在严重损害了刑事法律的权威。 2、违反罪刑相适应原则,同样的行为不构成刑事处罚,而适用劳教行政处罚时却高于刑罚的拘役刑。 3、由公安机关完全主导的劳动教养是典型的"警察独家经营",破坏了公、检、法相互制约的平衡关系。 4、劳动教养随意性强,公安机关拥有不受制约的自由裁量权,使原本已经过大的公安权力进一步膨胀。 5、劳动教养是完全封闭式的汇报审批,根本不公开,也不能辩护和辩论。 6、劳动教养成为错案、冤案的温床,检察院不批捕或退侦案件、法院清判案件、证据不足超期羁押案件都可以转为劳教。 7、在利益驱动下,一些地方公安部门甚至利用劳教处罚权搞部门创收。 8、劳动教养日益成为打击迫害上访、举报、维权公民的工具。 9、劳动教养是实施差别待遇的处罚,不仅内外有别,而且等级、身份有别。这从公安部1992年发布《关于对外国人和华侨、港澳台同胞不得实行收容审查和劳动教养通知》就可见一斑。而且国家工作人员的贪污受贿、刑讯逼供、栽赃陷害等职务违法行为几乎从来不适用劳动教养,属于明显的司法歧视。 劳动教养制度的存在足以说明,在今日的中国社会,红头文件和领导讲话就是"法"。1998年10月,中国政府签署了《公民权利与政治权利国际公约》,该《公约》第九条第一款规定:"人人有权享有人身自由和安全。任何人不得加以任意逮捕或拘禁。除非依照法律所确定的根据和程序,任何人不得被剥夺自由。"依据《公约》精神和联合国相关机构的解释,所有长时间剥夺人身自由的决定必须通过正当程序并由法院作出判决。中国已经签署该公约将近10年之久了,却迟迟不见全国人大正式批准该《公约》,由此可见,当务之急是应该尽快提高中国共产党自身的法治观念,政府的不法是中国社会的最大恶疾,舍此,中国的法治就无从谈起。 (原文出处) 18 augustus 强烈谴责让顺民变刁民的公务员终身制! 今天回顾了一下让中国职员们“爱入膏肓”的陈健副秘书长(前)接受上海《解放日报》记者专访时不吐不快的真言和前无古人的自我评价: 记者:您在副秘书长任内,一直掌管着联合国总部人数最多、花销最大的机构———会议管理部。现在回头看看,您能跟我们分享一下这份工作的酸甜苦辣吗? 陈健:在这段时间里,我抱怨得最多的就是联合国的“铁饭碗”制度,我也多次跟秘书长提出联合国要搞改革首先就要打破“铁饭碗”,因为这个制度使得一些本来很有才能的人干了一段时间后就丧失了进取的意志,而你同样没办法解雇不干活的人。其实联合国当时设立终身制的初衷,是为了让联合国的工作人员不再受本国政府的制约而获得真正的独立,没想到后来这也产生了负面效应。这几年我搞改革,我们部门抵制的人最多,抵制的人我还没有办法开除他们。 要说“甜”的,那么可能是在我离任时,大家还是给了我肯定,觉得我的确是在可能的范围内做了最多的事情,而安南秘书长也给了我“strong leadership”(领导力强)的评价。 鲁迅说过,中国从来不乏踩着同胞的尸骨染红自己顶戴花翎的大官,也从来不乏内欺同胞、外敬洋人的官场逻辑。最要命的一刀,一般都是留着往顺民、弱民外加同乡头上砍的。鲁迅同志批判国人太尖刻,对领导求政绩还要择手段太苛求,我们岂敢苟同!其实我们从小接受党国教育,最认同的,还是“顺我者昌,逆我者亡”的领导应得之爽,还是在领导面前“夹着尾巴做人,莫越雷池半步”的草民生存哲学。自古至今以“顺民”著称的中国人,到了联合国居然就变成了领导眼中的刁民,而且还是没法开除的终身制刁民,实在是怪不得领导专找同胞下手,要怪,就怪刁民们到了外国就忘了祖宗的顺民基因,不体谅领导的求“升”本能和良苦用心啊! 强烈谴责让屁民们居然也胆敢和领导过不去的公务员终身制!不过以往未尽其爽的领导们大可不必死不瞑目,这不,今年7月1日全面取消国际公务员终身制的好消息已经传来,也该安息了...... 10 augustus 愤青是如何练成的?愤青是如何练成的?作者:柔如花说一句实在话,我曾经也是一个愤青,自觉抵制资产阶级腐朽生活方式的侵蚀,热爱祖国,热爱党,对政府非常崇拜,从来就没有怀疑过政府。当电视上说某个帝国 主义国家干涉我们内政时,我也非常愤慨,恨不能马上拿枪和他们干。当然了,我当愤青的时候,愤青一词还没有流行起来,所以我也绝对没有意识到自己就是一个愤青。有人说20岁不是愤青说明你没有良心,25岁还是愤青说明你没有头脑,呵,这么说我是既有良心又有头脑了。当我不再是愤青时,我对自己曾经走过的心 路历程很感兴趣,非常想考证一下,我这么一个性情温和的人是如何成为愤青的。 香港网络大典上关于愤青一词的定义:愤青是中国大陆网络语言中的专有词汇,形容中国大陆网络论坛上的激进中国民族主义者。这群人一般具有较强烈的中国民族 主义信念(特别是爱国主义信念),言论、行动或思想都十分激进,有一些甚至达到了极端民族主义的地步。愤青的渊源是:自1989年后,中国政府特别强化 「爱国主义教育」,对某些国家如日本、美国等进行「妖魔化宣传」,令这些人普遍有一种仇视西方的情绪,加上互联网的兴起,令这一群在中共的「强化爱国主义 教育」下成长的一代,特别容易激动。 愤青对美国的态度是:愤青非常厌恶美国的「世界警察」角色,他们普遍认为美国的民主和自由是虚伪的,常以“美帝”,即美国帝国主义来揶揄美国的虚伪民主; 愤青对日本的态度是:相比美国,愤青对日本的厌恶更严重,他们相信日本仍然在寻求军国主义扩张的道路,任何与日本或日本文化有关的东西,都是愤青批判的对 象,代表作是艺人赵薇曾穿一件有日本象征图案的衣服,遭到愤青向她泼屎,此后“愤青”便被揶揄为“粪青”; 愤青对台湾的态度是:愤青认为「一个中国」就是指中华人民共和国,实际拥有台澎金马主权的中华民国或是台湾是中华人民共和国的一部分,换言之对他们来说, 中华民国这个政治实体是不存在的,因此不惜一切代价也要阻挡台湾独立的趋势。温和派认为应该和平统一,武力是最后手段;而少数激进派更加重视武力,主张 「武力统一」,甚至表示希望看到中共使用核武器轰炸台湾;愤青对俄罗斯的态度是:尽管俄罗斯是日本以外残害我国人民最多的国家,而在前苏联期间和中国交 恶,但一般愤青都认为俄国是中国的友好邻邦,对抗美帝的必要伙伴,要不惜一切去满足取悦这友人。在向日本为几个鸟不生蛋的钓鱼小岛穷追猛打之余,愤青们却 对俄罗斯以不平等条约占据了三个法国大的割让地视而不见。 以俄军攻击中国商船事件为例,愤青对此事件几乎不出声。 但俄罗斯人民却对中国愤青的善意毫无反应,一般都对中国人非常反感,害怕中国人涌进边中俄边境而使俄罗斯人成为少数民族。
参照了香港网络大全对愤青详细的解说,我模模糊糊地对愤青有了一些认识,原来愤青是培养出来的。对于辱我中华的外敌,愤青的愤怒是有选择性的。这又是为了什么呢?难道我们的头脑被植入了某种芯片?对美日的仇视和对俄罗斯的容忍,能够同时并存?愤青们可以群情激愤地围攻家乐福,而对于最近俄罗斯没收我华商几 十亿美元物品的事情却一言不发,这是什么样的一种爱国理念?要说以前苏联是社会主义国家,我们是朋友,被他欺负了一下,人民内部矛盾,也就算了。可是现在 俄罗斯算哪根葱呢?一个臭资本主义国家,他欺负我们,按照愤青的逻辑应该是不肯善罢甘休的啊。可是他们偏偏一个个都蔫巴了,这又是咋了呢?我想看看党的喉 舌对此事有没有合理解释?一看还真有点意思,原来,围攻家乐福前,新闻媒体进行了很多爱国主义的宣传,而俄罗斯发生的事情,新闻媒体并没有什么抗议,哦, 原来如此。
新闻媒体是以宣传教育为目的,适当的时候,还要担负起蒙上我们眼睛的作用。长期以来,由于我们没有新闻自由,几乎所有的媒体都被垄断,我们听惯了一面之 词,早就丧失了对一面之词怀疑的本能,误把新闻宣传当成了真理本身。只要是央视宣扬的主旋律或者是就某事下个结论,那么这种旋律或这个结论本身就是真理, 就是不容质疑的。如果你质疑,尤其是这种质疑涉及到民主、台独、美国、靖国神社、陈水扁等词汇,轻则会被人不问因由地兴师问罪,冠以「汉奸」、「特务」、 「网特」等帽子,重则后果无法设想。 在这种环境下,还有多少人敢独立思考呢?在一种声音长期煽情下生活,又有多少人不会沦为愤青呢?
曾经有一个工科本科愤青对我说他不仅仅看央视,他还爱看《参考消息》和《环球时报》,言下之意,他的信息来源是多方面的,他能够根据这些信息判断真伪。听了他的话,我彻 底无语,您想一个人的思维狭隘如斯,我还能说什么呢?这位工科本科生的父亲是一个识不了几个字的农民,一辈子没有跟一个美国人打过交道,可是他对美国也极 端仇恨,有次,他在一个有美国领事馆的城市生活了一段时间,听说他每次经过美国领事馆时,都要朝领事馆吐口水,嘴里还骂骂咧咧的。经过别人多次劝解无效, 他依然我行我素,每次经过美国领事馆时都要严格履行这个程序,以表明他浓烈的爱国热情。听说这件事情后,我觉得很搞笑,据我所知,这位老人平时不读书、也 不看报,哪里来这么热烈的爱国热情呢?后来爱人戏谑我,说我是一个不看电视新闻的文盲,而那位文盲老人平时就酷爱看央视新闻。在爱人的戏言中,我才领悟 到,原来,文盲老人在不知不觉中,已被央视灌入了强烈的爱国情操,不幸成为一个老愤青。也许愤青就是这样练成的。
从小到大爱国主义教育对我们围追堵截,爱国者告诉我们曾经中华民族受到了外敌的严重迫害,而今帝国主义亡我之心仍不死。因为只有新闻宣传,没有新闻自由, 我们听不到来自外界的任何反对声音,听不到帝国主义为自己辩护的只言片语,在这种情况下,长此以往,我们又怎么能不愤怒?怎么会不仇视总是和我们过意不去 的西方?当我不再是愤青时,我依然能理解愤青。但是我不能理解的是:为什么要制造这么多的愤青?
后来亨廷顿的观点为我释了疑:爱国愤青渲染民主的种种弊端,会为政府赢得“负面合法性”;爱国愤青鼓吹民族主义,在一定的时候卷入外部冲突,能替政府恢复已丢失的合法性。哦,原来愤青是一种国家需要? 06 augustus 2003年未能见报的一篇评论文章,现在拿出来晒晒太阳,孤芳自赏一下波西同盟难阻欧盟车轮 2003年12月17日 作者:本人 为期两天的欧盟制宪首脑会议在叹息和失望中已落下帷幕。谁也没有料到,简单的表决票数“加减乘除法”居然难倒了欧盟峰会的首脑政要;谁也没有料到,波兰这个还没正式过门的媳妇就已经和多年熬出的婆婆开启战端;更万万料不到的是,西班牙这个尼斯条约的既得利益者居然和波兰结为天然盟友,自始至终固守涉及共同利益的联合阵线,成为欧洲联合道路上并肩作战的“麻烦制造者”。 尽管法德两个欧盟主要财政贡献国以减少结构援助基金和“秋后算账”相要挟,尽管施罗德强硬表示欧盟制宪问题已没有继续谈判的余地,尽管欧盟轮值主席贝卢斯科尼在最后关头曾“从袖口里亮出能够确保波兰和西班牙大国地位的秘密武器”,西波两国结成的“生死同盟”仍然坚若磐石,表现出毫不示弱的统一立场。 即便如此,许多欧盟国家仍对西波同盟嗤之以鼻,冠之以“短暂的利益同盟”。此见恐失偏颇。事实上,西波众多的利益契合点决定了两国接近具有某种必然性。 首先,西波两国都是尼斯条约的既得利益者。波兰前外交部长巴托谢夫斯基在华沙大学的演讲中曾公开宣称自己为波兰争取到了“一份符合波兰利益的尼斯条约”。尽管德国的人口比西波两国之和还要多,尼斯条约分配给两国的票数(27票)却只比英法德意少出两票。欧盟宪法草案提出的双重多数表决机制无异于将两国在尼斯会议上好不容易争取来的大国地位又活生生夺走,西波岂能甘心? 其次,西波两国都面临着国内政治的压力,惟恐落下“出卖国家利益”的口实。西班牙明年就要举行全国大选,本来就因支持伊拉克战争而支持率骤降的阿斯纳尔首相决不愿在这个关头向反对党授之以柄;而波兰的民意调查也表明三分之二的波兰人担心入盟后会成为“二等公民”,波兰政府在选民的压力下必须做足“奋起捍卫欧洲大国地位”的姿态。本次首脑峰会之前,波兰外交部长齐莫谢维奇就曾直言不讳道出原委:“我们之所以恼火是因为某些欧洲国家根本不把波兰当伙伴看待。欧盟有很多人现在还以为,东扩是恩赐给东欧穷兄弟的慷慨之举。” 第三,两国都认为,反映成员国人口多少的场所应当是欧洲议会,而不是首脑议事的欧盟理事会。而《尼斯条约》分配给德国的欧洲议员总数几乎是西波两国的总和,德国应该知足了。 第四,西班牙和波兰都是美国的坚定支持者,在伊拉克问题上紧紧追随布什的脚步,从而受到法德“发动机”的齐声叱喝,此中怨恨,琴瑟两相知。 第五,西班牙加入欧共体的背景和状况和波兰有着最佳的可比性:入盟时它们的经济状况都相对较差,劳动力价格较低,市场经济制度和民主制度都不够完善等等。波兰一直将西班牙引以为本国的希望和榜样,波兰财长格热戈日·科洛德科曾公开评说:“西班牙的成功与加入欧盟密不可分。我们希望在波兰也出现同样的情况”。在哥本哈根会议上,波兰曾强烈要求欧盟将财政援助提高到柏林会议的水平,因为它们担心本国的农民会比富有的西欧成员国得到的财政补贴少得多。可以预料,一旦波兰入盟,它便会和西班牙这个最大的财政受益国形成天然联盟,联合提出增长欧盟预算的要求。 但是,西波同盟固有的问题也决定了它们不可能结成牢不可破的“歃血之盟”,同盟对欧洲一体化进程影响有限。 首先,西波同盟并非战略同盟,而是战术同盟。它们的联盟更多是基于捍卫共同利益需要的权宜之举,一旦时过境迁,彼此的需要就会递减,合作的基础就会变弱。所谓“国与国之间没有永远的朋友,只有永远的利益”,经济水平均居欧盟下游的波西两国产业结构趋同、利益冲突频繁,东扩后相处不易。 其次,如果欧盟原有的地区结构基金制度不作出根本变革,新成员国获得的转移支付将意味着东扩后,目前大多数结构基金受益国家都再也不能指望从地区结构基金中拿到分文的资助。“馅饼”分餐者的增加和既得利益集团的失势,势必会引发原有利益格局的重大调整分化。以西班牙为代表的欧盟原有“内聚国家”毫无疑问将继续抵触这种以丧失自身发展机会和潜力为代价来“成全”东扩的做法,不容东扩威胁它们的既得利益。这正是西班牙在东扩启动初期对波兰入盟心情复杂、态度暧昧的主要原因。 再者,中东欧新成员国在未来20年之内都可能仍然是欧盟内部低成本生产企业聚集的中心。波兰等国很可能取代西班牙和葡萄牙的地位,利用劳动成本的相对优势和入盟后获得的技术、基础设施和地域优势在欧盟统一大市场内部开展竞争。 综上所述,西波同盟的先天不足决定了它充其量可以类比为一个世纪前的英日同盟,即便不是“昙花一现”,也绝难历久弥坚。最重要的是,正如英国《星期日电讯报》12月14日社论指出的那样:“事实上,欧洲更紧密的一体化已经具备了自身的动力。无论是德国的喧嚣还是西班牙的阻挠,无论是公众的反对还是一两次全民公决的失败,都无法阻挡一体化前进的步伐。” 欧洲需要通过联盟来实现自身的发展,用一次失败或挫折来判断欧盟的未来前景难脱幼稚。欧洲一体化从莫奈的构想变为现实,从稚嫩的雏形走向成熟的机制,注定是一个充满曲折的漫长过程。西波同盟不过是欧洲一体化长河中一朵小小的浪花,料它难撼欧盟驶向“大一统”的历史巨轮。 07 juli 5年记者生涯的最大缺憾 今天在网上偶然看到一篇报道http://news.qq.com/a/20090706/000421.htm,看到一半我就猜想这篇肯定让宣传口的大爷们频皱眉头的文章要么发在《南方都市报》上,要么就是《中国青年报》。往回一拉,果然猜得没错,中青报。 接着看了一下采访记者的名字,这才记起这篇文章的作者是我在北京新闻界的相识,《中国青年报》的王俊秀,北大毕业之后和我同一年进入新闻界的。一个看上去很柔弱的小女子,写出的文章却全部都是深入基层、不惧官府、批评揭丑的淋漓好文(下面是她的一些作品和访谈录:《解读青年发帖遭追捕事件——公民有权批评政府》,点击http://news.xinhuanet.com/local/2009-04/15/content_11187653_1.htm;评论文章:《“网络民意”有利于社会稳定》,点击http://www.360doc.com/content/090123/08/142_2387025.html;访谈录:《政府应该利用网络听取民意,而不应压制民意》,点击http://www.360doc.com/content/090414/16/142_3129854.html)。而相比之下,我这个白当了5年的记者,只曾给党歌功颂德、粉饰太平、自甘工具,却未曾一次尽到记者匡扶正义、针砭权贵、不畏高官、帮助百姓伸张冤屈讨回正义的终极责任,每次从人民大会堂东门出来看到那些泪眼朦胧、流露出绝望眼神的全国各地上访民众围上前来,都从内心深处感觉 自己是那么的没用和没胆(怕丢饭碗哪)。每每回首这段人生历程,总是为此羞愧和追憾不已。
希望大家以后多关注王俊秀的文章。希望不会太早听到她被“上面”洗脚封笔的日子。更希望,还在记者职位上既为谋生又为未曾泯灭的人生和职业理想而打拼的各 位同行朋友们,在忙完一天回到家里仍然不知所终的时候,能以我的追悔和缺憾为鉴,设想一下当自己退休和临终回首人生的时候,会希望自己此生曾经当过怎样一名真正意义上的记者,怎样一颗令自己闭目无憾的“社会良心”。 26 juni 2009年高考湖北语文卷零分作文(超强!)来自:深圳市 2009-06-24 [热帖]腾讯网友: 2009年高考湖北语文卷零分作文(超强!) 题目:《站在____门口》 一对蛔虫父子从肮脏龌脞的×门探出头来,看人体外面的世界,小蛔虫头一次看到外面的风景,很是好奇,他问爸爸: “爸爸,爸爸,外面那绿绿的是什么?” “孩子,那是草地。” “顶上那蓝蓝的又是什么?” “哦,那是蓝天,孩子。” “那洁白的是什么呢?一片一片飘着的。” “嗬嗬,那是白云。” “外面景色那么美,为什么我们老是呆在这里面呢?” “孩子,党不是从小教育你吗?因为这是我们的祖国!就算好地方都被大蛔虫、富蛔虫、蛔虫领导和蛔虫领导的亲戚们占光了,就算里面被他们弄成污七八糟烂透了,我们草民和‘屁民’们也要忍气吞声习以为常,就算憋死,也要憋死在自己的祖国!”蛔虫父亲一脸爱国的神情庄重地说。 网上疯传2009年河南高考零分作文:《兔子,你傻啊?!》 [命题要求] 兔子是历届小动物运动会的短跑冠军,可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边,差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展,将小兔子送进游泳培训班,同班的 还有小狗、小龟和小松鼠等。小狗、小龟学会游泳,又多了一种本领,心里很高兴:小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会,很苦恼。培训班教练野鸭说:“我两条 腿都能游,你们四条腿还不能游?成功的90%来自汗水。加油!呷呷!” 评论家青蛙大发感慨:“兔子擅长的是奔跑!为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢?”思想家仙鹤说:“生存需要的本领不止一种呀!兔子学不了游泳就学打洞,松鼠学不了游泳就学爬树嘛。” [0分作文]
兔子,你就是一个傻x
兔子啊兔子,看完了这篇报道,我不由得从心底里送你1个大字:傻! 你也不想想,动物管理局是干什么的?管理动物的!狼是不是动物?你差点都被他吃了,管理局怎么连个屁都不放?为什么不惩罚狼反而逼兔子学游泳?如果管理局平常就主持公道怎么还会出现狼撵兔子的事儿?傻x兔子! 狼撵你到河边,管理局就忽悠你报游泳班,下回狼撵你到悬崖,他是不是还得忽悠你报飞行班?难道狼撵你,就为了吓唬你报这个班那个班?狼跟管理局局之间有没有不可告人的秘密?你有没有脑子啊!傻x兔子! 说你是傻x,你还就是傻x,你知道这个培训班是谁家开的?管理局开的!鸭子教练就是王八局长的小舅子!你还倒过来给他们交培训费。还“90%的汗水,加 油!嘎嘎!”,我呸!他是鸭子,你也是鸭子?你也不想想,你们家自打你爷爷的爷爷那辈儿起就不会游泳,他管理局办几天班就能教会你游泳?这符合兔情吗?你 培训费不是白交了?还有巴西龟、金毛,你们更傻,自己天生就会游泳,还去花这个冤枉钱,就为了考个证?没证他能不让你游了?没证狼吃了你白吃?说到这儿我 还得说说你,金毛,你好歹也是名犬,面对坏蛋,就知道一味逃跑,还花钱去学怎么当落水狗,不害臊吗? 面对不法分子的侵害,管理局为什么不鼓励你们团结起来,奋起反抗,而是去学怎么逃跑?面对狼的威胁,现在不是学游泳的问题,不是多才多艺全面发展的问题, 而是生存的大是大非问题!命都没了还学什么游泳?尸位素餐,我看这个动物管理局根本就没有存在的必要!行政不作为,与狼为奸,傻x兔子! 兔子,我骂你是因为你不争气,你自己有点儿独立意识好不好?人云亦云,别人说什么就是什么。鸭子说“我两条腿都能游,你们四条腿还不能游?”那是人话吗? 照这么说,蜈蚣游得最快了。“成功的90%来自汗水”,呸!他当鸭子也算成功?当鸭子当得成功?你就学他吧,傻x兔子! 还有那两个专家,这帮精英吃饱了饭就会当吹鼓手。那个蛤蟆去年跳出来含泪我就烦他,“但在目前,不能急躁,因为还有更危急的事”——这不是他去年说的吗?现在狼患当前,算不算“更危急的事”?他又跳出来这弱点,那特长的,这叫转移视线,搅混水!傻x兔子! 那个仙鹤更白痴,“生存需要的本领不止一种!兔子学不了游泳就学打洞”。放屁,你都让人追到河边了,现打洞来得及吗?就这样专家的话你也信,傻x兔子! 狼撵你,是你兔子的错吗?你为什么不举报?这样的坏蛋不铲除,还有你的好?学游泳,惹不起你就躲得起吗?我告诉你,狗会狗刨,狼会游泳!狼是狗的祖宗!报班没用的,下次出门,最好带着修脚刀! 听我的话没错,傻x兔子! 26 mei 21世纪属于中国——《中国老大的幻像》中国老大的幻像
2009年05月26日 中国青年报
赵法生
有一种越来越大的声音在舆论界流传,说21世纪是中国人的世纪。作为中国人的一分子,我渴望这一论断尽快变成现实,圆了我们这一代人的强国梦。但是,看了那些鼓吹者的理由,却使我心中隐隐不安,甚至生出一些不祥之感。 在我的记忆里,这一预言最先好像是出自一位号称“国学大师” 的学者之口。我们处在一个已经没有国学却有着层出不穷的国学大师的时代。我认真拜读了这位大师的文章,希望能找出一些靠得住的理由,可是,大师只是告诉我 们,因为已经过去的20世纪是西方文化的世纪,所以即将到来的21世纪将会是中国的世纪,因为中国文化比西洋文化具有更多的优越性。至于究竟如何优越,到 底也没有说清楚。我对于这种与风水学颇为类似的证明理路实在不敢苟同,人类毕竟已经进入了科学昌明的21世纪,将社稷的命运寄托在风水轮流转的理论基础 上,是十分危险的。 东西方文化优劣之争是中国近代史的一个老话题,鸦片战争中洋人战无不胜的枪炮和此后华夏民族几乎亡国灭种的惨剧,为之作了注脚。中国的确有可能产生出一种优于西方文化的新文明,但不是今天,而是在将来,在中国文化真正吸收、消化了西方文明弥足珍贵的普适价值之后。 然而,关于21世纪是中国人的世纪的说法,近期似乎又有了新进展,这便是那个所谓的“中国不高兴”的高论,但它比前述国学大师的说法更令人惊愕。不管怎样,前面的那位学者,还试图为他的论断给出一个理由,但“不高兴”却不需要任何理由了。 我们小时候,听得最多的就是要拯救资本主义国家人民的豪言壮语。这使我们那班面有菜色的孺子们,竟然暂时忘记了自己的饥肠辘辘,暗暗抱定了拯救西方人民于水火之中的宏愿。直到上世纪80年代国门打开之后,才蓦然发现需要拯救的原来是我们自己。 有人提了一个有趣的问题,邓小平究竟 做对了什么?不同的人会有不同的回答,我的看法是,邓小平做对了一件事,就是将中国人的精神从解放全人类的意识形态狂想症中解救出来,回归常识,承认现 实,从而拉开了洋务运动以来又一轮学习西方的热潮。这的确是一场思想解放,不过这场解放看来并不彻底,否则,就不会有后来这类呓语的出现。 作家柏杨有一个重要发现,就是美国和日本,从来不说下一个世纪是他们的世纪。全球金融风暴后,我们在国内的报纸上不断看到中国拯救世界的高论,且不说一个经济总量仅占全球6%、人均GDP全球排名百名开外的中国,究竟如何拯救世界,也不说中国自身在社会治理、吏治腐败以及道德信仰领域所面临的问题,单就本次金融危机而言,中国之所以受到的影响较小,恰恰是因为我们的资本市场不发达。 奇怪的是,山姆大叔似乎同意一些中国 学者的说法,几个月来,《参考消息》转载的海外舆论中,多是美国时代即将结束的预警。其实,这正是美国的超级大国地位得以长久保持的秘诀所在:只要美国衰 落的警笛不断在美国人的心头响起,美国就永远是世界第一!所以,美国知识界的一项重要工作,就是寻找有可能替代美国的目标,并毫不吝惜地将下一个世纪的桂 冠放到他的头上。 上世纪80年代,当质优价廉的日本产品洪水般地涌进美国,日本的国民生产总值跃居世界第二的时候,美国人立即打出了“日本第一”的旗帜,断言下一个世纪将会是日本人的世纪。不过,日本人看来没有那么傻,他们拒不领情,反而拍出了《日本沉没》这样意味深长的影片,展示了日本民族更为强烈的危机意识。 近几年来,内地极端民族主义的声调一浪高过一浪,中国第一的呼声震天动地,然而,那个早已世界第二的日本邻邦却是如此的宁静,静到你听不见他的任何声息。这是一种意味深长的宁静,它使人想起老子的告诫:重为轻根,静为躁君。 三国时代,孙权曾经给曹操上表,劝他称王。谋士们询问曹操意下如何,曹操沉吟良久,回答说:“孙仲谋是想把我架到火上烤啊!”当年的曹孟德肯定没有料想到,后世会有人不等别人“劝进”就自己往火里跳。 21世纪属于谁?这个谜一般的问题恐怕只有上帝才能回答。但有一个问题我们现在就可以回答:21世纪可能属于任何人,但绝不会属于那些刚刚填饱了肚皮就忘乎所以的人。 06 mei 《环球时报》:哺育中国愤青的沃壤 今天看到一篇酣畅淋漓的文章,猛劈“《环球时报》是愤青大本营”(点击全文),虽然是从外面的角度看里面,但是令人吃惊的是居然和我们在里面看里面的角度、反思和基本事实不谋而合,仅引作者几段话: 《环球时报》头版最爱用诸如“美国战略包围中国”、“日本自卫队视中国为假想敌”、“萨科奇再放厥词”、“台海乌云密布”等等耸人听闻的标题。 例如,《环球时报》从来不向中国读者详细介绍美国的三权分立机制,不告诉读者国会和政府的区别。当国会或其他社会团体出现反华提案时,《环球时报》不管总统的态度如何,统统报道成美国的立场。 例如,《环球时报》从来不向中国读者介绍法国的政党制度,不告诉读者巴黎市长的左翼背景,他是萨科奇的反对派,而在市政府门口悬挂“藏独”分子的“雪山狮子旗”,是萨科奇政府所反对的。 一次饭局上,针对大家的批评,一位供职该报的编辑辩解说,《环球时报》的每期头版内容都是在征询各地经销商的意见后确定的,为的就是迎合读者的需要。 我则反驳说,固然中国有极端民族主义的土壤,但作为社会公器,报纸应该担负起启蒙和引导大众的责任,不能仅仅为了钱就在受众面前无原则。 《环球时报》的可恶在于它不但迎合,还经常刺激和操弄极端民族主义,致使新生代不能客观看世界,许多年轻人的国际观狭隘偏激,《环球时报》成为中国愤青大本营之一。 很多当年的愤青都是一期不漏读着《环球时报》渡过校园生涯的,但是明白事理、脱离愤青队伍之后最早抛弃的报纸就是《环球时报》。难怪《环球时报》的编辑当初告诉我,经常有中学生打电话到编辑部来怯生生询问“编辑姐姐,昨天这篇文章还可以配续集吗?”听来好笑,其实正说明《环球时报》的铁杆读者主要是未明世事的中学生和敌视西方但又渴望被西方认可的普通民众。 最近《环球时报》拿着中央外宣办的钱搞起了前期肯定亏损的英文版,胡锡进把年轻能干、刚从奥组委回来的张勇招入麾下,成为英文版的执行主编,最近上他们的英文网站看了看,觉得和《环球时报》中文版鼓动民粹、培养愤青、操弄民族主义的风格还是有所不同的。看来张勇很清醒地看到外宣不能这么简单复制国内洗脑填鸭式“宣传”的模式,胡锡进也心知肚明——毕竟,除了中国以外,世界上还有哪个国家有这么庞大的一个愤青读者群?不过,“有其父必有其子”,靠着连在母亲身上的脐带供氧、沾染着母亲子宫中的鲜血嗷嗷问世的《环球时报》英文版,未来将怎样在遗传基因和后天改造之间实现艰难的平衡呢?我们拭目以待。 23 april 还是俺们中国警察无往不胜! 今天看到一则让人忍俊不禁的笑话,放在最近中国政府按照联合国人权委员会的要求“千呼万唤始出来”的《国家人权行动计划(2009-2010年)》最大的亮点(“严禁刑讯逼供和非法拘禁,惩处暴力取证行为”)这个背景下,与现实形成绝妙的反讽,尤其搞笑: 为了测试美国、香港、中国大陆三地警察的实力,联合国将三只兔子放在三个森林中,看三地警察谁先找出兔子。 第一个进森林的是美国警察, 他们先花整整半天时间开会制定作战计划, 严格分工, 然 后派特种部队快速进入森林进行地毯式搜索, 结果开会耽搁了时间, 兔子跑了, 任务失败! 然后轮到香港警察, 他们派了一百多号人和几十辆警车在森林外一字排开, 由带头人用喇叭喊话:"兔子,兔子,你已经被包围了, 不要做无谓的抵抗,快出来投降......" 半天过去了, 没动静。香港飞虎队进入森林,地毯式搜索一遍, 没结果, 任务失败! 最后是中国警察,只有四个,先打了一天麻将,黄昏时一人拿一警棍进入森林。没五分钟,听到森林里传来一阵动物的惨叫,中国警察一人抽着一根烟有说有笑的出来,后面拖着一只鼻青脸肿的熊, 熊奄奄一息地说到:“我招我招,不要再打了!我就是兔子.....” (笑过之余最好别去想:下次我会不会也不小心栽到中国警察手上,成为这只倒霉的熊呢?或者那个招供杀妻之后老婆又活着回到湖北家中的冤死鬼男人? 无语中.......) 另附笑话一则: 外交部发言人答外国记者问 本博客综合报道 问:贵州习水公职人员奸淫幼女,人神共愤,请问你有何看法? 发言人:学生(尤其是女学生)死于地震,辩证地看,是令人遗憾的。 问:艾未未等人固执追问地震死亡学生真相,还跑到震区统计“豆腐渣”校舍压死的学生总数,为何却被四川警方以“企图颠覆国家政权罪”判刑? 发言人:中国政府的人均教育投入一贯高于乌干达、索马里,十分重视校舍质量,绝大多数中小学校舍比政府大楼更加坚固、更加漂亮,毫不逊色于你们美国的白宫。艾未未这样做,是无中生有,缘木求鱼,污蔑DANG和政府的形象,必须依法严办。 问:北大教授孙东东表示“我可以负责任地说,到北京上访的99%以上都是精神病患者”。许多上访群众围攻北大,高喊“孙东东才是精神病患者”,您认同吗? 发言人:我可以不负责任地说,北大教授99%以上是精神病患者。 问:中国的贫困标准是年收入1196元,平均每天只有3.27元,远低于联合国1.25美圆的标准,这是为什么呢? 发言人(生气地):中国有自己独特的国情!不需要老跟别国比来比去的! 问:成龙最近说“中国人就是要管的,自由不能给的太多”,西方媒体一片哗然,您怎么看? 发言人:我怎么看?我昨晚回家就马上告诉儿子了:听到没有,你的偶像成龙叔叔都说了,儿子就是要管的,以后你再敢顶嘴就等着吃耳光吧,别和我再来“我有言论自由”这一套! 敬爱的英明的战无不胜的伟大领袖金正日同志笑话拾遗 ▲故事一: 集体农庄庄员郑龙万在河里捉到一条大鱼,高兴的回到家里和老婆说:“看,我们有炸鱼吃了!”“没有油啊。”“那就煮!”“没锅。” “烤鱼!”“没柴。”郑龙万气死了,走到河边把鱼扔了回去。那鱼在水里划了一个半圆,上身出水,举起右鳍激动地高呼:“金正日万岁!” ▲故事二: 美术馆里有一幅描写亚当和夏娃的画。一个英国人看了,说:“他们一定是英国人,男士有好吃的东西就和女士分享。”一个法国人看了,说:“他们一定是法国人,情侣裸体散步。”一个朝鲜人看了,说:“他们一定是朝鲜人,他们没有衣服,吃得很少,却还以为自己在天堂!” ▲故事三: 金正日视察农场,看到猪儿乖乖,一时兴起站在猪中间照了张相。待到中央党报《劳动新闻》准备发表时,编辑为照片的标题犯了难。“金正日同志和猪在一起”不好。“猪和金正日同志在一起”也不好。……报纸出版后,照片下的说明文字是:“左起第三位是金正日同志。” ▲故事四: 一 个英国人,一个法国人,一个朝鲜人在一起聊天。英国人:最幸福的事情就是冬天晚上回家,穿着羊毛裤坐在壁炉前面。法国人:你们英国人就是古板,最幸福的事 情是和一个金发女郎一起去地中海度假,然后我们好和好散。朝鲜人:最幸福的事情就是半夜有人敲门,开门后:“ 康成美,你被捕了。”“你弄错了,康成美在 隔壁。” ▲故事五: 金正日和俄罗斯总统普京在莫斯科开会,休息时间两个人很无聊,就开始比谁的保镖更忠诚。普京先来,他把自己的保镖叫进 来,推开窗(外面是20层楼)说: “伊万,从这里跳下去!”伊万哭着说:“你怎么能这样呢,总统先生,我还有老婆孩子呐。”普京被感动了,流着泪说是自 己不对,叫伊万走了,然后*到金正日,他也大声叫自己的保镖李明万。“李明万,从这里跳下去!”李明万二话不说就要往下跳,普京一把抱住他说:“你疯了? 跳下去会死的!”李明万一边挣扎着要跳下去一边说:“放开我,混蛋,我还有老婆孩子呐!” ▲故事六: 平壤地铁中。“同志您好。”“您好。”“请问您是中央委员会的同志吗?”“不是。”“您以前是吗?”“不是。” “您的直系亲属中有在委员会工作的吗?”“没有。”“那么请你把脚挪开,你踩着我了。” 11 april 还有多少骨灰级的官本位?还有多少骨灰级的官本位(好文转发) 2009年4月11日 张贵峰 石家庄《燕赵都市报》 广州高官由于夫妻生前身份地位不一样,逝世后骨灰不能与配偶合放导致的“夫妻分居”的状况将会改变。根据该市民政局日前出台的新规定,夫妻生前一方符合安放公墓规定,另一方不符合或级别不同的,按夫妻任何一方身份、级别选择格位合葬,以一盒两骨灰方式,存于同一格的骨灰格中。(《中新网》4月10日) 据了解,按原来的规定,由于公墓内的骨灰楼有区别———厅局级以上官员、处级官员的骨灰都分楼寄存。因此,如果夫妻两人生前级别不一样,或者一人为官员、伴侣是普通市民的,夫妻逝世后就不能“团聚”,子女拜祭也要两头跑。 一切社会价值均要围绕官位、级别来评定的“官本位”,不仅生前要讲,而且死后化作骨灰的情况下还要讲,并且是不惜伤害夫妻伦理、导致身后“夫妻分居”而大讲特讲。如此离奇荒诞、深入骨髓、无所不用其极的官本位现实,实在令笔者深感自己孤陋寡闻、见识短浅。也难怪有网友发出如此评价和感慨:“这真是骨灰级的官本位!” “做夫妻,生同室,死同穴”,我们知道,一直以来这都是传统中国人对夫妻关系最朴素最殷切的冀望和理解———《牡丹亭》里的杜丽娘和柳梦梅便曾这样海誓山盟。并且,这样的冀望和理解,即使在等级森严的皇权社会,也是得到高度认可和尊重的。所以,上至皇帝皇后,下至平民夫妻,“死同穴”都是普遍一致的伦理要求、礼仪规范。 现在,官本位竟然讲究到“如果夫妻两人生前级别不一样,逝世后就不能‘团聚’”的地步,无疑极为荒谬———悖人伦、伤人情。但静下来细想,此事固然极其不合情理,但其实又并不在我们的意料之外。长期以来,在我们日常生活的方方面面,“官本位”的思维和行为逻辑,不一直都是这样无孔不入、无微不至渗透着,乃至成为我们社会秩序的核心规制吗? 以人们现在非常关心的民生福利领域,如养老、医疗、住房等为例,哪一样,其中缺少过“官本位”的支配?公务员官员养老、医疗,遵循的都是另一套待遇更加优厚、按官位级别而定,完全不同于普通百姓的规则;住房领域,官员同样有专门的公务员小区或者直接发放专门的房补,并且住房面积、房补标准,也完全依官位、级别而定。而在职务消费领域,这种官本位规则,更是发挥到了极致。如官员配车的排量、价位,公款招待(几菜几汤)、差旅(可以住哪个星级的酒店)的报销标准,甚至“一年可以出几次国”,无不都是严格遵照官阶大小、行政级别高低的“本位”而来的。 一句话,一个人只要当了官,尤其官位足够高,那么几乎就可以彻底脱离庶民百姓的凡俗生活,与“尘世”划清界限。这种背景下,高官逝世后,骨灰仍然不能与“凡俗”混同,以至于“夫妻分居”,当然也就见怪不怪了。 因为广州市民政局的新规,当地官员夫妻骨灰不能同穴的官本位做法终于改变了,但在广州之外,还有多少地方有同样的骨灰存放官本位?而在骨灰、公墓之外,现实的尘世生活、福利和收入分配之中,还有多少类似这样唯官级而论的“骨灰级官本位”,仍然顽固普遍存在,渗透并严重左右、扭曲着我们的社会生活,进而妨碍着和谐社会秩序的形成呢?!
05 april 卖鹅蛋的婆婆说,美国人都要饭去了……今天读了旅美学者杨恒均在湖南张家界写的《卖鹅蛋的婆婆说,美国人都要饭去了……》,很是触动。于小处做大文章,于无声处现惊雷。这其实比很多正襟危坐的媒体文章对民众更有启蒙效果。 还有一位回帖者阅后讲述起自己的亲身经历,也令我读来有些动容。转引如下:
01 april 【愚人节一笑】假如美国也有中宣部......党和国家领导人对纽约恐怖袭击案作出重要指示 ——纽约世界贸易中心大厦遭飞机撞击后倒塌 (美联社9月11日纽约电 记者托马斯·曼)9月11日上午,纽约市发生了反美恐怖分子驾机撞击世界贸易中心并致使其倒塌的袭击事件。事件发生后,党和国家领导人第一时间作出重要指示,正在佛罗里达州萨拉索塔市小学视察工作的共和党中央总书记、美国总统布什同志闻讯后,沉着冷静,不慌不乱,坚持听完小朋友们发言之后才镇定地走出教室,并当即立断地作出了“要不惜一切代价抢救受灾群众”的重要指示。 各级火警官兵、陆军指战员和部队官兵立即贯彻布什总书记的指示精神,全力出动在世贸中心投入抢救工作。他们前赴后继,昼夜奋战,忘我奉献,充分体现了“人民军队为人民”的我军宗旨,涌现出一件件“军民鱼水情”的动人事迹。 纽约市委、市政府对袭击案高度重视,美国共和党中央政治局委员、纽约州委常委、纽约市委副书记、市长朱利安尼同志冒着生命危险亲自赶赴世贸中心第一线指挥抢救工作。面对家人的牵挂和同事的劝阻,朱利安尼书记毅然表示:“我们党本身就是为人民利益服务的,共和党员从来不会在困难面前退缩!面对全市人民的殷切期盼,作为一名光荣的共和党员我当然必须舍小家而顾大家!”。在市委书记的榜样鼓舞下,共和党各级党的干部齐心协力,排除万难,坚守阵地,决不退缩,在关键时刻发挥出了共和党员的先锋模范作用,在人民群众心目中树立起了党员形象的伟岸丰碑。 在党中央、国务院的亲切关怀下,在朱利安尼书记的亲身表率下,在以“共和党员先锋突击队”为代表的各级官兵的努力奋战下,纽约世贸中心袭击现场的火势现已基本得到控制,受灾群众情绪稳定,政府紧急拨往受灾一线的毛毯、医疗用品等必需品也已及时交付到群众手中。一名正在救助中心吃着政府送来的方便面的受灾群众饱含热泪对美联社记者表示:“感谢党,感谢政府!如果没有政府及时救助,没有亲人海陆军,我这把老骨头早就葬身火海了。是党给了我第二次生命!是政府收容了我这个无家可归的受难者!党的恩情似海深,政府的救助永难忘啊!”。 (本报纽约9月11日电) (宣传手法提示:一是要突出领导对案件和受害者的关怀,强调批示、指示、救援官兵和抢救措施等体现党和政府温暖的细节,至于灾难死伤人数等读者最关心的细节,能免则免,尽量淡化,服务宣传工作的大局;二是要在主标题中突出领导的重视、关怀和政府无微不至的温暖,新闻事件本身可以不提,也可以放在副标题下面)。 “没有民主党,就没有新美国” ——党和政府的宏观调控辉煌成就惠及万家群众 《华盛顿邮报》记者 詹姆斯·豪斯 美联社记者 豪斯·詹姆斯 最近一段时间以来,美国经济出现明显复苏迹象,股市、楼市齐齐改观。这是以奥巴马同志为核心的民主党中央沉着冷静、审时度势、高屋建瓴,在资本主义高级阶段的艰巨道路上取得的辉煌成就。美国全党全国各族人民一致认为,这一伟大成就的取得,是和坚持民主党的领导、坚持资本主义道路分不开的。美国人民一致反对以共和党为首的卖国分裂分子散布的“政党轮替、两党执政”等错误主张。 在民主党的英明领导下,美国人民的生活水平比60年前显著提高了。就连来自中国北京市的外来农民工费钱,最近也在纽约市R线地铁旁的百货商场周围购买了一套100平米左右的精装修两室一厅。 费钱最近在接受《华盛顿邮报》记者采访时幸福地表示:”感谢党中央和国务院的关怀,多亏了民主党,让我们这些来自发展中国家的外来农民工也能很快在美国买上自己的房子。这在共和党执政的万恶旧社会是想都不敢想的啊!党是让我们外来农民工翻身过上幸福生活的大救星,我们全家都深刻地认识到了这样一个道理:没有民主党,就没有新美国啊!“最后费钱激动地表示,一定要继续紧密地团结在党中央周围,把党对广大外来农民工的恩情化为建设资本主义小康社会的实际行动。 (美联社纽约4月1日电) (宣传手法提示:一方面,在出现经济危机时,要尽量避免报道负面消息,更多撰文解释危机爆发主要原因在于华尔街的贪婪和国际形势不好等外部因素,以防止一小撮别有用心的反美人士将其归咎于美国政府的监管不力、预见性不佳。另一方面,在经济形势走好的时候,哪怕非常短暂,也一定要及时予以醒目报道,并用群众的肺腑之言来印证政府宏观调控措施的得力和成效,长此强化,必然牢固树立人民群众对党的信任和对政府的好评)。 宣传提示点评人:中宣部《新闻阅评》编辑组副组长:莫须有
。。。。。所以,就是在这样举世绝伦的政治审查体制下,中国写不出创造性的剧本,拍不出影响世界的电视剧和电影,培养不出诺贝尔文学奖的获得者,也“反攻”不了被好莱坞占领多年的文化阵地.......... 20 maart 《人民日报》又遭批了........同情中... 大陸文化界 批官媒製造謊言
凌沧洲的文章以往很少看,第一篇就看得简直笑弯了腰,转来看看——07 februari 春运期间买不到票?免费回家超级秘笈(转) 春运发愁买不到火车票?网民透露的独家免费买车票秘笈,保证管用(一般人还不告诉他呢!) 把废纸篓里面的一摞A4废纸拣一起,然后打车到国家信访局门口,下车就举着废纸大喊:“现在民不聊生、告官无门啊!” 刹那间,一辆依维柯马上就会出现在你面前,一群便衣会以迅雷不及掩耳盗铃之势把你架走推上车,然后对照你的身份证户籍所在地连夜送到家里,一路上管了顿饭还不会要钱…… (以上秘笈绝非玩笑,参见上个月的国内媒体报道http://news.bzgd.com/gnxw/200812/30190.html,请勿模仿,慎用!) 另:盗用并改编笑话一则: 一位联合国官员问来自世界各国的孩子:“你们能不能说说自己对其他一些粮食短缺的国家的看法呢?”结果令他大吃一惊: 美国的孩子问,什么叫“其他国家”啊? 欧洲的孩子问,什么叫“粮食短缺”啊? 非洲孩子问,什么叫“粮食”啊? 而中国的孩子呢?—— 中国的孩子怯怯地问:书上没教,电视上没说,领导也没表态。不知道.......什么叫做“自己的想法”啊? 29 januari 自我陶醉的浮夸病自金融海啸引爆以来,“世界看中国”、“中国救世界”的论调不断从媒体爆出,甚至有报道说美国效仿“中国特色”,西方世界兴起“中国化社会主义”。而一些中国大陆媒体对此更是绘声绘色,乐此不疲。 最近,中国大陆统计局修正2007年GDP数据,确认中国已超过德国,成为世界第三经济体。大陆媒体再度兴奋,推断今后3年内中国GDP必超越日本,18年即可追上美国,称雄世界。大有当年“超英赶美”之喜悦。北京有的媒体甚至忽视大量流动人口的存在,把本地区GDP与常住人口相除,搞出一个“人均GDP突破9000美元”,豪称达到世界中上等发达国家水平了! 且不说这些论断和结论的准确性科学性尚待商讨,而单看这种“西方停滞不前、中国一枝独秀”的报道无疑透露着几分自我陶醉的味儿,似乎都在验证当今世界“西方不亮东方亮”。 全球性金融危机生,欧美经济由于关联度甚高,遭受重挫,“西方不亮”,目前确是事实。但这些并不能证明中国经济“独善其身”高枕无忧,恰恰相反,中国外向型企业、东部沿海地区已受重创。经济遭受冲击的程度高低,并不完全意味着制度的优劣。 人们注意到,从次贷危机到金融危机,中国有舆论一直在“妖魔化美国”,甚至讨论“美国会垮”、“中国替代美国”的问题。而目前越来越多的有识之士指出,金融危机并没有从根本上动摇美国的经济根基。 美国目前仍拥有全球20%的生产总值,有大量的研究与开发经费,有众多世界顶级的研究型大学,有不可替代的创新机制。只要美国的创新体系没有被破坏,还是技术创新的最大策源地,美元的国际货币地位还没有被取代的迹象,那么下一轮产业革命的策源地和世界经济增长的发动机很有可能还是美国。 奥巴马总统的就职演说也专门提到了这一点。而中国一些媒体盲目乐观,太过浅薄。“东方亮”这样的论调出笼,可以看出在全球化背景下一些惯性思维仍发生作用,一是报喜不报忧的老套路;二是“二元对立”的思维惯性在起作用,非白即黑,认为“西方”不好时则“东方”就肯定会“亮”;三是不认真调查研究,而是表面化、浅薄化地反映,甚至是扭曲反映。 一般认为,在当前全球金融危机这样的非常时期,更能考验媒体水平。“自作多情”的结论到头来往往是忽悠自己,影响经济决策,这种浮夸的顽疾也到“退市”的时候了。 (原文见此) 另: 30 december 此一时,彼一时啊 吃惊啊,今天读到的下面几段,居然是60多年前中国共产党机关报《新华日报》上白纸黑字发表的社论。 而今这篇党报文集却因“内容敏感”成为国内的禁书不准出版发行,不免令人感慨万分啊。 但有八字评论—— 政治肮脏,世事无常。 他们以为中国实现民主政治,不是今天的事,而是若干年以后的事,他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样,再来实现民主政治.......正是在民主制度之下更容易教育和训练民众。
——《新华日报》1939年2月25日 统制思想,以求安于一尊;箝制言论,以使莫敢予毒,这是中国过去专制时代的愚民政策 ,这是欧洲中古黑暗时代的现象,这是法西斯主义的办法,这是促使文化的
倒退,决不适于今日民主的世界,尤不适于必须力求进步的中国...... 言论出版的自由,是民主政治的基本要件,没有言论出版的自由便不可能有真正的 民主,不民主便不能团结统一,不能争取胜利,不能建国,也不能在战后的世界中享受永久和平的幸福......
——《新华日报》1945年3月31日
他们说这一套都是外国人的东西,决不适用于中国.......原来,科学为求真理,而真理是不分国界的......现在固然再也没有顽固派用国情特殊,来反对科学——自然科学的真理了。只有在社会现象上,顽固派还在用八十年前顽固派用过的方法来反对真理......民主制度比不民主制度更好,这和机器工业
比手工业生产更好一
样,在外国如此,在中国也如此。而且也只能有在某国发展起来的民主,却没有只适用于某国的民主。有人说:中国虽然要民主,但中国的民主有点特别,是不给人
民以自由的。这种说法的荒谬,也和说太阳历只适用外国、中国人只能用阴历一样。
——《新华日报》1944年5月17日而民主与不民主的尺度,主要地要看人民的人权、政权、财权及其他自由权利是不是得到 切实的保障,不做到这点,根本就谈不到民主...保证一切抗日人民(地主、资本家、农民、工人等)的人权、政 权、财权及言论、出版、集会、结社、信仰、居住、迁移之自由权......中国共产党一向是忠实于它对人民的诺言的, 一向是言行一致的,因此它的纲领中的每一条文与每一句语,都是兑现的。我们决不空谈保障人权,而是要尊重人类 崇高的感 情与向上发展的愿望,
——《解放日报》1941年5月26日 民主颂——献给美国的独立纪念日:从年幼的时候起,我们就觉得美国是个特别可亲的国家 。我们相信,这该不单因为她没有强占过中国的土地,她也没对中国发动过侵略性的战争;更基本地说,中国人对 美国的好感,是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度,博大的心怀...但是,在这一切之前,之上,美国 在民主政治上对落后的中国做了一个示范的先驱,教育了中国人学习华盛顿、学习林肯,学习杰弗逊,使我们懂得了 建立一个民主自由的中国 需要大胆、公正、诚实。
——《新华日报》1943年7月4日
法西斯的新闻“理论家“居然公开无耻地鼓吹“一个党、一个领袖、一个报纸“的主张。它们
对于“异己“的进步报纸,采取各色各样的限制、吞并和消灭的办法,如检查稿件、任意删削,威胁读者、阻碍推销 ,派遣特务打入报馆、逐渐攘夺管理权,最后则强迫收买,勒令封闭。
——《解放日报》1943年9月1日 要真正做到出版自由,必须彻底废除现行检查办法。只有建立在言论出版集会结社的自由与民主选举政府的基础上面,才是有力的政治。(毛泽东答中外记者团)
——《新华日报》1945年6月26日不由想起了一则笑话,名曰:史上最经典的“不折腾”笑话(如有雷同,纯属巧合): 一个优秀的男人(简称D)看上了一个令所有男人都为之倾倒的女人(权力,简称CN),于是对她开展了猛烈的攻势,许下了令她心动的无数诺言,慢慢征服了她的芳心,最后成功地将她从原来的法定丈夫(简称KMT)手上抢了过来。KMT只得在没有好好善待妻子的懊悔中黯然神伤地离开CN,娶了前妻的小姨子TW(Taiwan)为续发之妻。 之后,KMT发愤图强,家境日益富裕,为人也更加民主,深得后妻TW芳 心,一跃为富甲邻里的成功典范。而我们的D自从美女到手之后,却脾气日益暴戾,听不得任何批评和不同意见,动不动喜欢给家里人戴高帽,以整人为乐,以“折腾”为纲,家里人个个被整得俯首帖耳,不敢汇报实情,终于活活饿死了全家6%的人口,心痛得我们的D给自己宣布了几天不吃红烧肉的严厉惩罚。但没几天,又 把坐在饭桌右面、因读书多敢批评他的子女罚到乡下扫一辈子厕所,然后又发动一场家庭大革命,搞得全家人无心做事也不敢挣钱,眼睁睁看着邻居一个一个比自己富起来,自己却大言不惭地说是前夫(KMT)没把家境搞好、富邻居不怀好意不肯施舍、家里生的子女太多才拖累了家里(其实刚结婚的时候就有个名叫马盐丑的北大教授奉劝他少生孩子,可惜D不肯听,还一气之下搞个罪名把马先生弄到牢里面去了,这下还有谁敢反对?D说的人多力量大,遂成为全家的真理)。 60年快过去了,当初的美女已被折腾得衰老不堪,不仅在女人圈里地位低下,子女因教育投入奇少个个只想当官享福不想苦干,身体因看病难看病贵而体质欠佳,还经常被邻居背后指指戳戳说“看!就是他们家的D老打自己家的孩子,外人说他打太狠,他还发火,说这是我们家的内政外人无权干涉!”。今天喝完毒牛奶、买好毒玩具、吃完毒食品、交完保护费、给领导送完新年礼“至尊南京”香烟、听完好心给怪叔叔带路却被猥亵的女儿案子宣判,好容易回到家里不用再吸外面的毒空气,这位受苦受难多年的美女(哦,应该是饱经风霜但丰韵犹存的熟女)翻出D当年给她写的海枯石烂、诺言诱人的情书,再对比邻居特别是小姨子TW家今天民主富强的幸福生活,回想起当初对KMT的怨恨,不禁悲从中来:—— “早知今日,不如......唉......骗子,男人全都是骗子哪!” (原文链接) 04 december 钢铁是这样炼成的;“愤青”是这样孵出的...... 因为XZ问题,“抵制法国货”的呼声再起,更有普遍弥漫的情绪对中国“敢于说不”备感扬眉吐气(少而有才的韩寒同志也在他的博客里面酣畅淋漓地冷嘲热讽了一番这种“一点就燃的爱国者”)。在这个任何人发出不同声音都要被扣上“卖国贼”大帽子和质问“你到底还是不是中国人”的敏感时刻,在这个中国年轻人不断被官办媒体和平演变成一代愤青的时代,能够读到《中国新闻周刊》上这篇冷静而客观的文章(《莫之许:我为什么反对抵制》)和腾讯QQ新闻网上的专题《冷静看待中法关系》,真的感到我们这个民族永远不缺希望。 说得是啊,“讲强硬,那些随意性极强的独裁政府倒经常表现出这样的强硬,庚子年莫名其妙向所有邦交国宣战的慈禧,还有我们这么强硬的朝鲜,可它又有多少尊严可言? ” “对西方的敌意部分来自于陈旧的意识形态教育,部分来自于不充分乃至片面的信息获取。近年来,在陈旧意识形态教育的基础之上,一种我称之为商业民族主义的东西开始大行其道,从《中国可以说不》到《货币战争》,从《参考消息》到《环球时报》,对外部世界的信息加以精心裁减后再商业化传播,这种手法拥有了极大的受众。在这样的教育和信息之下,敌意和不信任的气氛在相当群体中蔓延”。 别的不说,对《环球时报》的宣传手法,我是有亲身体验的。对西方的报道总是根据中宣部许可的口径,竭尽全力挑出迎合民族主义情绪和愤青口味的内容,轮番渲 染炒作,既符合中宣部的宣传精神,又把自己的腰包赚得盆满铂满。《环球时报》的一位副总编亲口告诉我:“我们也是没办法,老百姓就爱看这个。要是标题不耸 人听闻,刺激起读者的情绪,报摊主就不会进那么多的《环球时报》啊!更何况,我们的常年订户很少,主要都是靠零售市场,不炒西方根本卖不动。”还有一位省 部级官员亲口告诉我们,每天等候在《环球时报》和印刷厂门外的报摊主们其实比编辑们还“讲政治”。报纸一出来,他们首先围上来看一下今天头版头条炒的是什 么内容,标题够不够煽情,然后马上判断得出多少老百姓会对这个主题感兴趣,立马决定取走多少份。长此以往,商业化倾向也使《环球时报》之类官办媒体摸透了 目标读者们爱看什么、怎么炒西方才不会被中宣部“洗脚”。至于编辑们为了煽情,是怎么断章取义专摘西方媒体让老百姓看了有情绪的内容、是怎么扭曲外部世界 对中国的真实评价、是如何在潜移默化中逐渐培养和挑动起幼稚青年们的愤青情结,那不是中国媒体的责任,也没有报人会在乎——“只要我赚钱,哪管身后洪水滔 天!” 报纸如此,电视台也是如法炮制。中央电视台《焦点访谈》、《东方时空》等评论部的拳头节目,为了新闻时效性不得不删除多数敏感内容(留下的一般都是让愤青们热血沸腾、“政治上永远正确”的精选观点和事实),要不然就只能去CCTV总编室审片组低三下四请中宣部进驻中央电视台审片的官老爷们高抬贵手,若非因为题材政治上敏感而干脆枪毙,也不要把整个节目都删得惨不忍睹,或者把片子耽误上几天迟迟不审蹭完片子的时效性,让编导知道以后最好不要碰这样的政治敏感题材。CCTV主持人和编导在评论部的内部晚会(点击视频链接)上用快板表演抱怨说:“在评论部当编导,不是铁人(可)吃不消。辛辛苦苦干完了活,还有人在鸡蛋里把骨头挑。你还得低眉顺眼(的)陪着笑”。央视的名嘴们接着调侃说: [敬一丹]:评论部的编导,没白没夜,任劳任怨。抱上审看版,走进审看间 [康平]:不怕你鸡蛋里面挑骨头,不怕你沙子里面挑石头,不怕你瘦肉里面挑肥肉,我们已经百炼成钢,身经百战! [敬一丹]:你看人家崔永元都长成那样了还敢出镜,我们还能怕审片吗?! 老 张台里去审片,等着;审看间有人耍流氓,跑了。 多亏一个孙玉胜,送到七楼看两眼,过了。老张请他吃顿饭,没有小姐他不干,他说.......俺们这旮都是东北人,下次审片带点高丽参;俺们这旮猪肉炖粉 条,俺们这旮都是老时空。俺们这旮没有这种人,约好审片哪能不等人。俺们这旮楼上有台长,那个人他不是东北人。 ——小燕,上俩包子! 各省各市地方电视台就没有那么幽默和含蓄了,而是直接用公开发布的红头文件规定电视节目制作必须严格审查,主要侧重点是审查政治观点和政治倾向—— 《湖北省襄樊市关于加强广播电视宣传管理的若干规定》
第一,电视节目新闻稿件实行审稿、审片制,敏感类新闻均应事先逐级请示,获准后方能拍摄、制作,并经台领导审片签字后方可播出。 第二,新闻集锦,播出录像剪驾的节目,由台领导审定签字后方可播出。 第四,文化娱乐类节目,由台领导审稿、审片。遇有敏感性问题,要逐级请示,获准后方可播出。(襄樊市广播电视局官方网站原文) 报纸、电视台管得死死的,上网发个帖子总该还有些自由吧?不行。舆论控制不能留下任何死角!中宣部有网络局;市委宣传部有网宣办;各省各市各县公安局都有网络监管科;各大网站都有网管专门删除政治敏感帖子;各地网宣办聘请党员大学生到各大网站发帖挺党的所谓5毛钱奖励一个帖子的“五毛党”传言满天飞(参见《五 毛 党 考》和《远东经济评论》中英文对照的《中国在网上打起游击战》——我倒宁愿相信“五毛党”不是真的!)。 管网络管得太直白,太心切,以至于都忘记了保密,忘记了这是中宣部绝对不愿向外人(特别是老是诬蔑我国没有言论自由和新闻自由的别有用心的西方国家)泄漏的。下面就来看看地方政府官方网站上是怎么堂而皇之“泄漏国家机密”的: 1、四川攀枝花市政务信息公开网: “近期,突发性事件和群体性事件较多,引起社会各界关注。各新闻媒体要坚持正面报道,不搞反思性的报道,总量控制、舆论降温,网络上攻击党和政府的言论要删除;坚持属地管理原则,地方媒体不能跨地域进行舆论监督*。” (原文链接) * 注:媒体跨地域进行舆论监督是中宣部明文禁止的,意思是:如果南京市抽名烟戴名表的房产局局长贪污腐败,广州《南方都市报》或《北京青年报》是无权派记者报道、曝光的,因为按中宣部规定,南京市的腐败行为只能由南京市媒体或中央媒体进行舆论监督——不过在现实中,由南京市委市政府任命一把手、拨款所有经费的南京电视台和《新华日报》,是不可能愚蠢到敢曝光本地官员腐败案的。 2、山西运城临猗人民政府办公室“临猗政府网”:《胡宝县长在全县维护稳定会议上的讲话》: “省委张宝顺书记说,一个县的财政收入完不成,没有人批评你,但只要有人进京上访,一定要处理你。” “要切实加强网上监控,加大网上巡查力度,及时查处恶意攻击党和政府的反动信息,以及借网络造谣破坏大好形势的行为,强化对网上有害信息、重点人员的管理控制。” “今天我再一次提醒同志们,无论哪个单位给县委、县政府抹黑、给市委、省委添麻烦、给党和国家形象造成负面影响,都要严格追究有关领导的责任,决不姑息迁就。周边好多县都制定了进京上访免职的措施,我们之所以没有定,一是不愿刺伤大家的自尊心;二是相信大家能落实好这类事情;三是不给上访者提供要胁我们公职人员的理由。但不定这样的措施不等于失职不处理。” “最后我用市委高书记的一句讲话作为结束语:哪怕你一点工作没有做,只要没有进京上访,就不批评你;哪怕你再辛苦,工作做得再多,只要有进京上访,就要从严处理你。” (原文链接) 3、重庆市双桥区人民政府门户网站:《为党的十七大的胜利召开营造良好舆论氛围的通知》: “从现在起,要严格控制负面报道,淡化负面影响,批评性报道要按照中宣部精神,把握好分寸和节奏,从严掌握。” “药品、食品安全等敏感问题的报道,要审慎对待,主要通过内参反映,不做公开报道*。” (原文链接) * 注:由于食品安全问题非常敏感,“三鹿奶粉有毒”也就顺理成章不宜在网络、电视台和报纸公开曝光,应先作内参反映给领导。 在这样的制度下制作出来的报纸舆论、电视新闻和网络报道,可以想见只会循环论证愤怒青年们不加质疑的“西方亡我之心不死”观点,而且当然会成功地、胜利地、防范于未然地杜绝一切借银幕、报纸和网络宣扬“司法独立、新闻自由、人权、言论自由、集会自由”等错误西方思想的阴谋企图喽。 愤青们之所以屡屡遭到被明白人看不起的白眼,屡屡被知识阶层贬为“粪青”,很大一个原因,就是因为他们很少会扪心自问:我仅仅通过这些官办媒体的转述就全 盘相信事情的原委,是不是太轻信和太容易被操纵思想了呢?古人说兼听则明,我究竟有没有去认真听过、看过西方媒体的原文,究竟有没有去了解过西方老百姓的 主流想法,究竟有没有行使自己的权利在这个信息充分自由流动的世界去看过广电局准许播的西方卫星电视、读过报摊准许卖的西方报纸杂志、看过GFW准许读的 西方新闻网页、听过没有杂音干扰的西方广播里面到底是如何解释此事的,然后再行使自己的独立判断力,在两方互相矛盾的声音中理出和找到自己坚信的答案和结 论呢? 鼓动民粹之可怕,操纵民意之简单,是我对我党“现阶段中国不能搞西方民主”的论断无限拥护、对媒体独立和司法独立必须尽早先行的迫切性日趋认同的根本原因所在。再拖延下去,我们这个伟大而睿智的民族,恐怕就要耽误在自己扼杀独立思考的惰性体制上喽。 精彩摘录: 在中国现实的生活之中,你是不是已经活得很有尊严了?如果是,我真的恭喜你,你简神了;如果不是,那就从老老实实从赢得作为一个公民的尊严做起。自己的尊严尚且无从谈起,在那里空谈国家的尊严;自己的尊严尚且无从维护,在那里突谈维护国家的尊严,看起来有血有肉,一腔正气,其实灵魂空空。 在这里我尤其想谈一下由国家尊严扯出的抵制洋货话题,应该说,抵制是一个公民的权利,示威、游行都是宪法赋予公民的权利,更不要说抵制。问题是你有抵制权 利吗?好像你是有的,你不是在抵制法国货、日本货、美国货吗?可是你还有无数抵制的权利,在该用的时候用了吗,在该用的时候能用了吗? 比如,当你的房子被强行拆迁时,你抵制了吗?当你或你的同胞的工钱讨不回时,你抵制了吗?当你连选举一个镇长都没有“资格”时,你抵制了吗?当你在网上说两句重话就被和谐掉时,你抵制了吗?当你想读书读不起、想看病看不起时,你抵制了吗?当你想抵制却不给你抵制时,你抵制了吗?……而且,倘若你抵制了,有用吗?我都懒得再“举例说明”了,要清理一下你的尊严被剥夺殆尽的账单,是一项多么浩繁的工作! 其实,在以抵制洋货来维护国家尊严的时候,我们至少可以多问一句,维护出来的结果是什么,跟我有什么关系?如果维护出来的是一个不文明、不民主、无道德感召力的国家,国民的尊严注定望梅止渴。因为,一个逆世界文明潮流而行的国家,就是再强大也不会赢得尊严,它即便征服得了人的身体,也征服不了人的心。 被奴化千年的国民,最缺乏的不是维护国家的尊严,而是维护自己的尊严。对于这些只“愤”(愤怒)不“清”(清醒)的愤青,可能真的很爱国,只可惜连爱国的 能耐都还不具备。一个国家的尊严要靠自己的尊严都尚未获得的那些愤青来赢得,那真是见鬼了。有时甚至觉得,幼稚的、不懂爱国真谛的愤青在损害国家的尊严, 满嘴喷“粪”的“青”年多了,只会越发地让外国人瞧不起我们。 还有一篇更牛的文章在平铺直叙的搞笑中一针见血: 像这次西藏事件吧,小留一个个愤怒得不得了,又是撕CNN的画皮,又是骂人家政府,整天示威、游行搞得不亦乐乎,用外国政府给的权利反对人家,你叫他回国试试?哦,回国后骂CNN还是可以的,游行示威就不行了,会被当成群体性事件,惊动城管后果就严重了。anti-CNN是可以的,anti-CCTV你想都不要想,一个最不真实最没新闻自由的国家,整天拿个手电筒照着别人来劲得很。这时我就想到一个经典的笑话。一个美国人说,我敢在白宫前骂美国总统,于是苏联人说,这算个屁,我在克里姆林宫前一样可以骂美国总统。但你叫他在克里姆林宫前骂勃列日涅夫,嘿,被普京带着一群KGB人间蒸发了。 国内这么多屁事,都不够人操心的,矿难,拆迁,黑窑,通货膨胀,毕业潮,民间疾苦他们从来都不关心,你要是跟他们讲这些问题,他的第一反应不是“这些人好 可怜”,而是“国外也有这个国外也有那个”。而那边外国人一对西藏指手划脚,他马上肾上腺素激增,愤怒得不得了。结果我们可以发现,不光是小留了,整个中 国所谓的爱国主义,就像秦晖说的那样,叫“不爱国人却爱国,只爱民族不爱民”,虚伪得一塌糊涂。(点击全文) |
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